De 1992 a 1995 se vivió la más despiadada ola de violencia pues los asaltos eran perpetrados casi a diario, las mujeres y las niñas eran violadas delante de sus padres y esposos, y los asaltantes frecuentemente llegaban al asesinato de las personas que se le resistían.
Con la crisis del aparato judicial se crea un vacío en los tres poderes y en la Montaña se desencadena una gran ola delictiva por la delincuencia organizada de tal forma que carreteras, caminos, veredas e incluso las mismas comunidades son objeto de innumerables robos, asaltos, violaciones sexuales y asesinatos.
La gran ola de violencia que se presentaba en los caminos de la Montaña y la Costa Chica de Guerrero, provoco la articulación de comunidades generando la creación de grupos de seguridad comunitaria.
Con la presencia de los Comunitarios la delincuencia disminuyó en manera muy considerable; sin embargo no se pudo erradicar el problema, se hizo más evidente la ineficacia y la corrupción de las autoridades Estatales encargadas de aplicar y administrar justicia.
Fue 1998, donde se decidió crear sus propias autoridades regionales para la procuración y impartición de justicia nace la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias.
Las personas que son juzgadas por la Coordinadora Regional reparan su falta con trabajo social a favor de las comunidades integradas al sistema. En las comunidades son vigilados por los policías comunitarios, alimentados por la comunidad, mientras la población en general, y los principales en particular, se encargan de la reeducación, o sea de platicar con ellos para hacerlos reflexionar sobre su conducta.
Los jóvenes ahora son los herederos de cuidar la comunidad el bosque, la montaña. Como ellos dicen; “De todo aquel que le haga mal al pueblo”.
La búsqueda de la conciliación, la gratuidad de la justicia, la posibilidad de hablar sus nuestras lenguas, caracterizan este nuevo derecho que los pueblos están construyendo. Es un derecho distinto al derecho que el estado impone y que no sirve para resolver los problemas que tenemos que enfrentar. Tales motivos han impuesto la necesidad de construir una justicia y un derecho que retomen lo que los pueblos han hecho antes pero ajustándolo a las condiciones actuales.
En la construcción de este derecho, antiguo y nuevo a la vez, en las prácticas para la impartición y procuración de justicia, en la reeducación comunitaria, se está de hecho construyendo un sistema autónomo.
A pesar de que siempre los gobiernos estatales trataron de desintegrar las estructuras de gobierno y de organización indígena, estas siempre se mantuvieron vivas en las comunidades, y son las que ahora dan contenido, fuerza y legitimidad a nuestro Sistema de Justicia y Seguridad Comunitaria.
Hoy en día es de las pocas zonas del país donde la violencia se ha contenido gracias las comunidades organizadas lugar donde niños y mujeres aun pueden salir en paz y caminar libres por la montaña. La montaña de Guerrero actualmente se encuentra la lucha contra la instalación de minería a cielo abierto por parte de empresas transnacionales de Canadá e Inglaterra.
Los comunitarios dicen al problema de las mineras. “Nuestro pueblo ya tomo la decisión: No permitiremos la instalación de las minas en nuestros territorios”.
En 2013, llego la minera, también las divisiones, el dinero, y sobre todo el narcotráfico. En comunidades de la Montaña Alta surgieron levantamientos de pueblos contra el crimen organizado y pueblos con sus propios sistemas de seguridad también.
A 20 años del surgimiento de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Comunitaria existe una tarea que es fundamental, según su propia forma de lucha que es la Unidad de los procesos nuevos que en Guerrero se están desarrollando.
En su 20 aniversario los comunitarios siguen en la Montaña de Guerrero.
La experiencia y la sabiduría que ha alcanzado la población que conforma la CRAC nos enseña la necesidad de permanecer en la búsqueda de una justicia capaz de abrazar la diversidad cultural (en la que incluyen a comunidades mestizas), la potencialidad de reconciliación con aquellos que cometen faltas (en las ellos están inmersos) y, sobre todo, la permanente capacidad de crear respuestas colectivas a desafíos globales y locales.
Florencia Mercado Vivanco/ Desinformémonos
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